但愿人长久表现了苏轼对什么的宽大胸怀？(但愿人长久苏轼的心情)

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网友翕张文章耕耘者关于问题但愿人长久表现了苏轼对什么的宽大胸怀？的回答：

此词句出自宋朝大诗人苏轼的《水调歌头.明月几时有》诗中。原词是这样的:

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合,月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

先理解这首词的意思，是苏轼把人生现象与自然现象融为一体，借用月圆月缺的自然现象，表达出了作者虽伤离别，又处以达观的豁达胸怀。 苏轼以不能“乘风归去”而感到遗憾，但马上又以“何似在人间”来自己解释；又以“人有悲欢离合”为遗憾，马上又以“月有阴晴圆缺，此事古难全！”为自解，从而从大自然中得了启示，摆脱了人生苦恼。

因为世上本来就有很多事情是无奈的，人力不可以改变的，比如月的阴晴圆缺，人的悲欢离合，人又怎能改变呢？此时苏轼和弟弟苏辙是分别的，亦是不能改变的。既然这样，那就希望我们都能长久地望着一轮明月，希望有美好的未来，这样也就足够了。这就是苏轼从自然人事中得出的体悟，使其有了一份豁达的情怀。

网友崆峒龙泉君关于问题但愿人长久表现了苏轼对什么的宽大胸怀？的回答：

但愿人长久这个词句出自苏轼的«水调歌头-明月几时有»一词。要想知道这个词句表达了作者对什么的宽大胸怀，需要从苏轼创作这首词的时代背景和他当时的生存处境来分析。这首词作于公元1076年，当时苏轼在密州（今山东诸城）任职，他的父亲苏洵已在十年前去世，弟弟苏辙（子由）在济南任职。苏轼到密州任职虽然是自请出京，但却是迫于无奈，并非是出于本意。当时宋朝另一位文学大家王安石就任宰相，正在推行新法，但苏轼的许多师友都反对新法，与王安石政见不合，大部分受到打压，苏轼在京城也受到迫害，为了避难才自请出京，到地方上去做官。苏轼到密州任职时已近不惑之年，宦海沉浮让他有点看破红尘，但理想信念并没有消失，虽仍保持着积极的人生态度，但进取心已经没有那么强烈了。父亲去世以后，苏轼和弟弟苏辙之间的感情变得更加亲近，彼此之间经常有书信来往。苏轼性格豁达，历经磨难之后对人生有了更深刻的理解，在书信中经常对弟弟进行开导，让其做事情不要太锋芒毕露，以免被对手抓住把柄惹下事端。苏轼表面上有点及时享乐的意味，实则是明哲保身的一种手段，正是有了这样一种对策，才让他在宦海沉浮中始终能够化险为夷。苏轼毕竟是一个才思泉涌的一代文豪，到哪儿都会表现出过人的天赋，在密州任职时文学方面也多有建树，«水调歌头-明月几时有»就是在密州时期最杰出的代表词作，作者的情思在词里有充分表达，在这里不作深入分析。秋天的肃杀之气总会让人有一些感伤，甚直会让人想入菲菲，敏感的词人尤其如此。人生总会有这样那样的曲折，但苏轼却并没有放在心上，反而欢饮达旦，这需要宽大的人生胸怀。不管苏轼当天晚上和谁在一起喝酒，也不管他的酒量有多大，通宵畅饮一定会使人大醉。难得的是苏轼醉着仍然保持着清醒，并且写出了一首流传百世的优秀词作。但令人遗憾的是，仲秋月圆之夜把酒言欢，本应是亲人团圆之时，但月圆人不圆，何况心里想的是情同手足的同胞兄弟，自然会让作者心里产生几分感慨，填词一首也就难免的了，否则就辱没了词人的名头。这首词和王维的«九月九曰忆山东兄弟»诗有得一比，相交之下，词中表达的内容更丰富一些，也更能触动读者的心弦。苏轼也多想为朝庭分担一些忧愁，可残酷的现实总是让人无奈，人世的沧桑已经让作者的性格变得老成。到这样的年龄应该把人情世故看透了，不会再产生一些不切实际的幻想。人生匆匆如白驹过隙，功名利禄都是过往云烟，只有生命和亲情才是最重要的，人好了一切都好。人不可能长生不老，但希望自己的年龄活得更大一些，这也是人之常情。连乡野村夫都知道好死不如懒活着，何况是满腹经纶的士大夫阶层，作者自然把生命看得异常珍贵。在仲秋节想起弟弟，可见兄弟之间的感情深厚，两人之间的感情既包含亲情的成份，也包含友情的成份。两人虽然相距不远，但相聚在一起的日子却不是很多，心里自然会生出许多感慨。虽然自己不能把握自己的生命，但是心态好了有可能使生命得到延续。如果真能长命百岁，那是自然赋予的造化，也是自己心里时时刻刻念想的好事。我想这可能就是作者写下但愿人长久这个词句的本意吧。

网友其格其的爸爸关于问题但愿人长久表现了苏轼对什么的宽大胸怀？的回答：

己所不欲勿施于人，同时 自己得不到的，也会祝福他人都能得到。

网友静静的顿鹅关于问题但愿人长久表现了苏轼对什么的宽大胸怀？的回答：

“但愿人长久”一句出于苏轼《水调歌头》，这首词全名为《水调歌头·丙辰中秋，欢饮达旦，大醉作此篇，兼怀子由》。我们要想理解此句表达的胸怀，必定要看此词的创作背景。

这首词作于熙宁九年（公园1076年）的中秋佳节之时。熙宁七年—熙宁九年，苏轼在密州当任，也就是今天的山东省诸城。当时一到任苏轼就写下了“今年好风雪，会见麦千堆”的诗句，期盼着农民会有好收成。

不料，时年就遭到了严重的蝗灾，出现了“秋禾不满眼，宿麦种亦稀”的景象，因此，在任时，苏轼大量的时间都在积极赈灾，虔诚斋戒吃素，为民祈福。当时，因为收成差没有足够的粮食吃，民间就有人把“多余”的孩子扔到街上，于是他就找人收养，由官府每月拿出粮食来补助，由此可以看出，他着实爱民疼惜苍生。

苏轼在密州的生活十分清苦，但他厌倦汴京的党争生活，在地方任职更能完成他真正的心愿，用现在的话讲就是扎根在基层，真正为老百姓办事。所以，这一时期，他的作品中充满着对地方百姓的关怀和对未来的期许。而地方的自然风光也给了他更宽广的创作视野和生活经验。

因而，苏轼的词在密州时期有了重大发展，初步形成了豪放的词风。我们都知道苏轼所在的宋朝，是婉约派词风大为流行的年代，比如代表词人柳宗元之词，多表达莺莺燕燕，凄凄惨惨戚戚之情。而正如苏轼自言，“近却颇作小词，虽无柳七郎风味，亦自是一家。”，说明苏轼有意开宗立派。

熙宁八年（公元1075年）所作《江城子·密州出猎》和次年所作这首《水调歌头》都是这一时期豪放词作的代表。前一首昂扬乐观，同仇敌忾颇为壮观；后一首则抒发了团圆时节的郁郁不乐之情，尽管充满苦闷和伤感，但“但愿人长久，千里共婵娟”一句还是回到了苏轼惯有的乐观，对未来仍然有憧憬。

 现在我们再回看《水调歌头》本身。中秋团圆时节，他想起兄弟苏辙（字子由）在济南不能赶来团聚，那时他们已经分别了七年，不禁心潮起伏，写了这首词。

明月在天上，我只拿酒与它对酌，不知道天上宫阙是何年月？向往天上的纯洁，但是又眷恋人间，“不应有恨，何事长向别时圆”一句探求人生悲欢离合，正如明月的盈亏，永远无法改变。但是，诗人并不消沉，而是以旷达的祝愿作结：只要人长在，纵然千里阻隔也能共赏同一明月。可见，苏轼想到不能与亲人团聚，但是知道兄弟在远方也安好，也能看到同一片天空和月亮，心里便觉得安慰。

这首词虽然给人朦胧和惆怅之感，但是词境辽阔明快。南宋著名文学家胡仔曾说，中秋词自东坡“水调歌头”一出，余词尽废。所以，这首经典的“但愿人长久”才能流传至今，为人所慨叹，因是它包含了世人共有的感情，人生实苦，但饱含对生活乐观的希望，期望花好月圆人长在，亲人爱人朋友都能永远相伴的淳朴情怀。然而，人生又受限于生命短暂，对于逝去的亲人，吟诵此句，更有一种纪念逝者的悲戚之情。

 

 

网友大海一帆落叶关于问题但愿人长久表现了苏轼对什么的宽大胸怀？的回答：

在这句之前他说”人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全“，这几句才是他豁达的原因：因为世上本来就有很多事情是无奈的，人力不可以改变的，比如月的阴晴圆缺，人的悲欢离合。此时苏轼和弟弟苏辙是分别的，这是不能改变的。既然这样，那就希望我们都能长久地望着一轮明月，这样也是足够的了。这就是苏轼从自然人事中得出的体悟，使其有了一份豁达的情怀。

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